唯爱物语
读者们问的最多的是微博头条：美籍华人发表不当言论被解聘。
事情的来龙去脉是这样的，3月16号，美国旧金山交响乐团华裔中提琴副首席刘韵杰，公开把病毒扣在我国的头上，当别人质疑的时候。
他激动的说自己的行为：“非常合适，要让全世界人都知道，否则他们就甩锅给美国了！”。
接下来，美籍华人蒋逸文跟在刘韵杰的朋友圈下，辱骂全体国人。
再接下来，蒋逸文就被天津茱莉亚学院炒鱿鱼了，并遭到中国音乐家协会的联合抵制。
此时蒋逸文的爹就跳出来救场，怒斥儿子自我膨胀，要求他道歉。
既然爹给了台阶，儿子马上就范，你注意这个排序，很有意思的。他是向他爹屈服，表示道歉。
大概事情就这么个过程，我给你把关键点概述了一遍。
这个问题，如果要骂，方向有很多，比如：
1、某些黄皮白心的人急于通过侮辱自己的种族来换取某种信任。
2、尤其是蒋逸文，为什么挣着国人的钱，还背地里，你注意，是悄悄地在美国辱骂金主爸爸。
3、你说你要硬，那就硬到底。但有意思的是，当丢了饭碗的时候，又不硬了，赶紧跳出来道歉。
既然有这么柔媚的身段，还当什么音乐家，呵呵。
这个问题往小里说，或许是个人性格，也许某些人，天生就这样。
我是个厚道人，你们都知道，我不会去点评这两位当事人的。
但我可以给你讲段历史，讲个性格很柔媚的男人。
比如，汉书中记载了一个人物，叫做董贤。
董贤有个特点，容貌好，虽为男子，酷似美人，汉哀帝一眼就相中了，让他做了黄门郎。
董贤受宠之后呢，感激涕零，觉得自己一个人服侍汉哀帝不能报答知遇之恩。
于是就让自己的妻子，也进宫，和他一同服侍哀帝。
这样还不够，觉得还不给力，又让自己的妹妹进宫，三人共同服侍哀帝……
据汉书记载，董贤的父亲也很得哀帝宠爱，被封为少府，他的岳父也很得哀帝宠爱，被封为将作大匠，他的小舅子，也很得哀帝宠爱，被封做执金吾…
有没有一起进宫，我就不晓得了，你们知道，我的逻辑是郭德纲教的，很严密。
因为人有很多种。
有骨头软的，比如洪承畴，腿一软就跪下去了，当然，跪了也没用，死后还是被乾隆列入《贰臣传》。
这话怎么说呢？用完了再打脸，也怪不容易的。
也有骨头硬的，比如文天祥。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
当然，即便是洪承畴，人家也是面对生死的压力才屈服的。
像董贤这样，特别喜欢卖，而且一家子都喜欢卖，也是很璀璨的奇葩了。
但我把话说回来，人家董贤好歹还是卖了钱的，理解吧？
董贤一个月就挣了一万万钱，按照粮食折价，大概相当于今天三千万。
一天一百万，这是金子做的啊。
我也就纳闷了，假如，我是指假如。
假如对方不是哀帝，只是个普通人，你说董贤会不会也上赶着去卖？免费？
呵呵，我就不得而知了。
所以，董贤我还是看得懂的，卖也卖了个好价钱。
至于免费，倒贴，被fire，也要卖的，那我只能表示：呵呵。
从头到尾，我可什么都没说哦。
有读者要“咿~~~”了。
不要“咿~~~”，凡事要讲证据。
我只是转述了两个音乐家的事情，配了两朵特殊的花做背景图，放了一首音乐，讲了段汉朝正史中记载的故事。
有什么问题么？
你看，我就是这样厚道。
我们绝大多数的海外华人，都是去学习，工作，或者生活的。
至于这俩打着音乐家旗号的奇葩，是去干啥的？你猜，你猜？
言归正传，今天要聊的不是这俩“人必自侮而后人侮之的”故事。
前面只是段恶俗的相声，今天的重点在于我对于分歧的看法。
很多人可能没有理解咱们的历史，或者说，华人彼此之间，究竟是一种什么关系。
根据2018年的数据，我们的前10大姓占据的人口比例是这样的。
李：9500万人
王：9000万人
张：8500万人
刘：6500万人
陈：5500万人
杨：3700万人
赵：2800万人
黄：2700万人
周：2600万人
吴：2500万人
你知道这些数据加起来是多少么？
是5亿3千3百万人。
我的祖父母，外祖父母，曾祖父母，外曾祖父母，我太太的祖父母，外祖父母，…..，没有人是前十五大姓氏之外的，没有。
这意味着什么？
这意味着翻来覆去就是那几户人家在通婚。
有人说我们的二十四史是二十四家史。可你想过没有？我们的构成本就是百来号大家族，彼此通婚了数千年。
如果你们家有家谱，把所有嫁进来的女子的姓氏做个统计，你就会发现，数千年以来，几乎你和所有姓氏的人，都有血缘关系。
要么是你妈，要么是外婆，曾外婆，你肯定和所有人都有血缘关系，这就是事实。
如果你已经意识到了，我们就是这么大概100个家族在这片土地上翻来覆去联姻的产物。
那你就该意识到，什么分歧才是最严重的分歧。
难道会是意识形态么？
你去翻开历史看一看，有时候儒家是主流，有时候法家是主流，有时候道家是主流，有时候王霸杂之。
意识形态这东西有点像什么？
有点像流行。
我小时候，80年代还流行喇叭裤呢，男生穿的，裤腿越往下越肥，像个喇叭状。现在有人穿么？
你会不会因为你哥穿了条喇叭裤，你穿了条小脚裤，你就要改姓，和他分道扬镳？
会不会？
你看李云龙和楚云飞，拿着冲锋枪，朝对方身上一梭子一梭子的打。
可是，当面对日本人的时候，他俩好的像穿一条裤子，why？
我来告诉你why。
两兄弟争家产，甚至闹得不可开交的有的是，别说两兄弟，你和你父亲意见不对付，尿不到一个壶里去，都很常见。
但你们至不至于把家产给外人？
这是你要想清楚的。
这是真正的分歧，其它都是扯淡的。
犹太人，日本人，韩国人，甚至欧洲人，都一样的。
大家争来争去，你以为争的是什么？
难道争的是你穿不穿喇叭裤么？
争的是财产啊，傻孩子。
拿破仑整出那么大的动静，几乎一统欧洲，结果呢？
结果还不是必须要迎娶奥地利公主，为他生下儿子，小罗马王。
为什么？
因为欧洲的统治权始终在那几个家族之间，大家彼此通婚，大家只认可这些血统。
维多利亚女王，欧洲的老祖母。
欧洲的皇室们彼此通婚了千年，硬是通过婚姻变成了一家人。
英国王室来自德国，挪威王室来自丹麦，沙皇来自德国，西班牙王室来自法国……
这种局面下，拿破仑算哪根葱？科西嘉人，那是外国人。
如果他也混进来，那相当于什么？相当于千年彼此内部联姻的欧洲王室，向外分了财产。
你品，你仔细品。
所以人家打输了都不愿意妥协，合起来要把拿破仑的血统踢出去，这是个财产问题，是个利益问题，不是个意识形态问题。
你跳出当下，站在大历史时空的高度看。
就会发现，我们这百家姓与其说百家，其实是一家，就像欧洲王室彼此的关系。
因为通婚太久了，几乎人人身上流着百家血。
打个比方，明代的时候，某人留下一个铜炉，给了他儿子或者闺女。
这个铜炉，也许今年在张家人手里，百年后就到李家人手里，两百年后就到王家人手里。
铜炉就像欧洲的王国，也许今天德国人来当国王，明天丹麦人来当国王。但始终在这帮王室后代的手里转悠。
一个成熟的人，盯的不是对错，是共同的财产，共同的利益。
所以我才告诉你，身份大于意识形态。
我们可以和一个洋人合伙做生意，也许和他惺惺相惜，彼此认同。但你觉得，到了临走的那天，财产留给谁？
《长安十二时辰》里贺知章问：“何子得人怜？自己的儿子得人怜啊！”
老子TMD凭什么分钱给洋人啊？这钱又不是大风刮来的！
只有小孩子才聊意识形态，成年人，琢磨的是血缘，是继承关系。
日本，印度，韩国，犹太人为什么抱团？
他们真的内部彼此认同么？
他们只是明白一个很粗浅的道理，肉烂也得烂在锅里，胳膊肘子还能向外拐么？
成年人都在为自己的利益团体算计，只有SB，才会被外人哄了两句，就忘了自己姓什么。
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